عنوان: کسب لیاقت ظهور

\r\n با توجه به رصد حوادث دنیا در خواهیم یافت که چندین سال است که بوی پیراهن یوسف زهرا به مشام می رسد و تمامی حوادث منطقه ای و جهانی حاکی از آن است که جهان به سوی تغییر و حادثه ای بزرگ گام بر می دارد. با نگاهی کوتاه به منطقه خاورمیانه که کوران حوادث آخرالزمان و ظهور منجی در آن روی می دهد در خواهیم یافت که ما به شرایط قبل از ظهور نزدیک شده ایم.

\r\n
\r\n روزهای قبل از عید نوروز را سپری میکنیم و تمام مردم در هیاهوی خرید و آماده شدن برای نوروز می باشند. در میان این هیاهو عده قلیلی هم هستند که در انتظار امام عصر(عج) به سر می برند.
\r\n

\r\n کاش مردم همان قدر که منتظر لحظه سال تحویل و فرا رسیدن نوروز بودند و از ماه ها قبل برای فرا رسیدن آن آماده می شدند، این انتظار را برای ظهور موعود داشتند و دلهای خود را برای حضور او خانه تکانی می کردند.این نوشتار در پی آن نیست که مردم را از اینکه به استقبال نوروز می روند منع کند، بلکه در پی آن است که بگوید شوق و ذوق به استقبال منجی رفتن نیز باید اینطور و حتی بهتر از آن باشد تا بتوانیم شاهد ظهور منجی عالم بشریت باشیم.

\r\n

\r\n با توجه به رصد حوادث دنیا در خواهیم یافت که چندین سال است که بوی پیراهن یوسف زهرا به مشام می رسد و تمامی حوادث منطقه ای و جهانی حاکی از آن است که جهان به سوی تغییر و حادثه ای بزرگ گام بر می دارد.با نگاهی کوتاه به منطقه خاورمیانه که کوران حوادث آخرالزمان و ظهور منجی در آن روی می دهد در خواهیم یافت که ما به شرایط قبل از ظهور نزدیک شده ایم.

\r\n

\r\n حال وضعیت تعدادی از کشورهای منطقه را به صورت اجمالی بیان میکنم:

\r\n

\r\n یمن :

\r\n

\r\n یکی از کشورهای مهمی که پیش از ظهور باید مورد توجه خاص قرار گیرد یمن است، چرا که گفته شده شخصی به نام یمانی از این منطقه خروج کرده و به حق و یاری امام زمان (عج) دعوت میکند و پرچم او حتی از پرچم خراسانی به حق تر است. هم اکنون شاهد آن هستیم که جنبش انصارالله به رهبری عبدالمالک الحوثی در یمن قدرت را بدست گرفته و تشکیل دولت موقت داده است و امیدواریم در برابر دخالت های بیگانگان برای به شکست انجامیدن این انقلاب مقاومت لازم را انجام دهد و با یکپارچه کردن مردم یمن بتواند شرایط لازم را برای خروج یمانی موعود مهیا کند.

\r\n

\r\n عربستان:

\r\n

\r\n کشور عربستان که جایگاه اصلی ظهور منجی می باشد و حوادث زیادی در آن اتفاق خواهد افتاد، در روایات آورده شده که در سالهای قبل از ظهور عده ای خاص بر آن کشور حکومت می کنند و نام پادشاه آن عبدالله است، که محققان حکومت آل سعود به پادشاهی ملک عبدالله را بر آن منطبق می دانند.

\r\n

\r\n در روایات آمده که تمام فرج با خبر مرگ عبدالله پادشاه عربستان حاصل می شود و بعد از او بین جانشینان وی برای تسخیر پادشاهی درگیری و نزاع پیش می آید و دوران پادشاهی تبدیل به حکومت چند ماهه و چند روزه می شود.

\r\n

\r\n در ماه های اخیر شاهد حوادث مختلی در عربستان بودیم، یکی از مهمترین آنها مرگ ملک عبدالله پادشاه عربستان سعودی بود و پس از آن شاهد به قدرت رسیدن سلمان بودیم که پس از به قدرت رسیدن با عزل و نصب های متعدد موجبات اختلاف بین شاهزادگان سعودی را رقم زد و این طور که پیش بینی می شود تمام شاهزادگان به دنبال دسیسه چینی برای حکومت وقت هستند و احتمالا در آینده این اختلافات بالا خواهد گرفت.
\r\n عراق :

\r\n

\r\n در سالهای قبل از ظهور کشور عراق شاهد حوادث و بلایای بسیار خواهد بود و بزرگترین فتنه برای آن هجوم سفیانی به عراق می باشد که کشتار وسیعی را بر جای خواهد گذاشت. همچنین ذکر شده که عراق شاهد اختلافات فراوانی خواهد بود و جنگ ها و آشوب های بسیاری قبل از ظهور در عراق به وقوع می پیوندد، روایاتی نیز وجود دارند که به افراد ستمگری چون شیصبانی و عوف سلمی اشاره دارند که قبل از خروج سفیانی، در عراق دست به کشتار می زنند.

\r\n

\r\n هم اکنون شاهد آن هستیم که عراق دچار جنگ و درگیری است و آن فتنه ای است که توسط گروه داعش در عراق به وجود آمده ، فتنه ای که به یکباره به وجود آمد و قسمت های بسیاری از عراق را دربر گرفت، البته هم اکنون شاهد پیروزی های وسیعی توسط ارتش عراق و یاری کنندگان ایرانی آنها بوده ایم و امیدواریم این پیروزی ها به نابودی کامل عناصر داعش در عراق بی انجامد. می بینیم که این حوادث با اوضاع عراق در سالهای پیش از ظهور کاملا تطابق دارد و حتی باز هم احتمال گسترش تشنجات داخلی در عراق می رود.

\r\n

\r\n سوریه :

\r\n

\r\n در روایات قبل از واقعه ظهور منطقه شامات بسیار پر التهاب به تصویر کشیده شده و از این لحاظ که اولین نشانه حتمی قبل از واقعه ظهور، خروج سفیانی است که از این منطقه حاصل می شود باعث شده حوادث شام کانون توجه قرار گیرد.

\r\n
\r\n در روایات آمده که در آن زمان شام دچار آشوب و درگیریهای بسیاری خواهد بود و هنگامی که دو گروه معارض در حال ستیز می باشند در میانه این نبرد زلزله ای عظیم رخ می دهد و سپس شاهد حضور نیروهای غربی در منطقه شامات خواهیم بود و در همین زمان سفیانی خروج می کند و بر دیگر رقبای خود اصهب و ابقع پیروز می شود و حکومت شام را بدست می گیرد.
\r\n

\r\n حال با بررسی اوضاع سوریه می بینیم که این کشور هم اکنون کانون آشوب های بسیار است و نیروهای مختلف تروریستی وارد خاک این کشور شده اند و حمایت تسلیحاتی آنها نیز از سوی کشورهای عربی و غربی صورت می گیرد تا بتوانند بر علیه حکومت سوریه دست به کشتار مردمی زده و باعث تضعیف حکومت شوند و با ایجاد یک وضع متشنج در سوریه شرایط را برای خروج سفیانی مهیا کنند.

\r\n

\r\n از آنجا که طبق روایات منطقه شام ، کشور های سوریه و اردن و فلسطین و لبنان را شامل می شود، همانگونه که در سه کشور سوریه ، لبنان و فلسطین، جنگ و نزاع وجود دارد، باید در آینده منتظر درگیر شدن کشور اردن نیز در اتفاقات موجود در شام باشیم و سپس بعد از این التهابات موجبات خروج سفیانی مهیا خواهد شد.

\r\n

\r\n مصر:

\r\n

\r\n در روایات ذکر شده که مصر در سالهای منجر به ظهور دچار آشوب بوده و این آشوب و درگیری تا خود زمان ظهور ادامه خواهد داشت، همچنین در روایاتی گفته شده که اهل مصر حاکم خود را خواهند کشت و در دسته ای از روایات هم به حضور پرچم قیسی و اهل مغرب در مصر اشاره شده است، البته منظور دقیقی از پرچم قیسی نزد مفسرین وجود ندارد، همچنین عده ای اهل مغرب را نیروهای غربی تصور کرده اند و عده ای اهل مغرب را مردمان شمال آفریقا می پندارند.

\r\n

\r\n در حال حاضر با بررسی وضعیت فعلی مصر، معلوم است که آشوب همچنان ادامه داشته باشد و مردم با دولت فعلی به توافق نرسند و درگیری ها ادامه پیدا کند، از دیگر مواردی که این روزها می توان مورد توجه قرار داد، ادعای گروه داعش برای حضور در مصر می باشد و احتمال می رود با توجه به اخبار و تحرکات موجود، داعش در مصر نیز حضور پیدا کند، همچنین در ماه های گذشته با بیعت نیروهای تروریستی شمال آفریقا با گروه داعش و ایجاد شاخه تروریستی داعش در شمال آفریقا، این امر ممکن به نظر می رسد که این گروه به زودی با مصر وارد درگیری بشود و در نهایت به این کشور نیز ورود پیدا کند.
\r\n حال با نگاهی عمیق به تمامی حوادث منطقه در خواهیم یافت که شرایط و مقدمات قبل از ظهور به طور کامل فراهم گشته و حتی اوضاع جهانی نیز حاکی از آن است که دنیا به سوی حادثه ای بزرگ در حرکت است، با نگاهی به دیگر نقاط جهان نیز می بینیم که در بیشتر کشور ها آشوب ها بر علیه نظام اقتصادی در جریان است و هر روز تعداد بیشتری از انسانها خواهان عدالت می شوند.

\r\n

\r\n البته این که گفته می شود با توجه به نشانه های غیر حتمی، ظهور نزدیک است، نباید باعث شود که فکر کنیم دیگر تلاش مضاعف لازم نیست و امر ظهور حاصل شده، بلکه این نشانه های غیر حتمی باید به عنوان تابلو راهنمایی تلقی شوند که نشان از درست بودن مسیر دارند و باعث همّت مضاعف ما بشوند تا از فرصت به وجود آمده حداکثر استفاده را ببریم و خود را هرچه زودتر برای کسب لیاقت ظهور آماده کنیم، چون در غیر این صورت ممکن است با کوچک ترین اشتباه و کمتر کردن تلاش ، در امر ظهور بداء حاصل شود و ظهور به تأخیر بیافتد که در این صورت دچار خسران و نا امیدی مضاعف خواهیم شد، پس در سال های پیش رو باید با حداکثر توان و سرمایه در این راه قدم برداریم تا موجبات رسیدن به آن روز موعود را فراهم آوریم. 

\r\n

\r\n حال که دانستیم ظهور نزدیک است باید تلاش کنیم مقدمات نهایی آن را فراهم کنیم، اصلی ترین عامل برای رسیدن به ظهور امام زمان(عج)، کسب لیاقت ظهور توسط جامعه مؤمنین است ، در وهله اول ما باید به نفس خود رجوع کنیم و به پاک سازی آن بپردازیم و در اولین قدم تصمیم خود را برای سیر در مسیر الهی بگیریم و خواهان ایجاد تقوا در خود شویم تا بتوانیم با افزایش ایمان خود نسبت به تحقق وعده های الهی، استوارتر در مسیر انتظار موعود گام برداریم. در وهله دوم ما باید برای ایجاد جامعه ای پویا و سالم و عدالت محور گام برداریم و خواهان تغییر نگرش در بخش های مختلف اجتماعی و فرهنگی و مدیریتی شویم. باید هرچه بهتر مردم را با جامعه مهدوی پیش رو آشنا کنیم و ویژگیهای شاخص آن، چون عدالت و وفور نعمت و صلح و ثبات و ذلیل شدن نفاق را، برای آنها بازگو کنیم.

\r\n

\r\n یک تذکر به منتظرین امام زمان(عج) نیز بدهم، برخی فکر می کنند امر ظهور و ایجاد حکومت مهدوی یک اتفاق معجزه آسا خواهد بود و تمام جریانات بر حسب معجزات الهی رخ خواهد داد، ولی این تفکر صحیحی نیست بلکه موجبات فراهم شدن حکومت مهدوی توسط همین مؤمنین و با تلاش مستمر و خواست حقیقی آنها رخ خواهد داد و این طور نیست که این امور بر حسب معجزه فراهم شوند.

\r\n

\r\n دومین موردی که لازم می دانم عرض کنم، به کسانی است که منتظر ظهور نیستند و فکر می کنند با ظهور امام زمان(عج) آنها نیز به سیل منتظران و یاران خواهند پیوست و حتی فکر می کنند در آنی با رخ دادن ظهور، حضرت عنایتی خواهند کرد و آنها نیز به یکباره جزء مؤمنین قرار می گیرند و همین باعث شده که اکنون التزامی برای پیوستن به جمع منتظرین برای خود احساس نکنند.

\r\n

\r\n اول باید گفت که با توجه به روایاتی که گفته شده در موقع ظهور دَرِ توبه بسته می شود، بسیار سخت می نماید که در آن زمان حضور شما در صف مؤمنین حاصل شود، چون ممکن است یا از هلاک شوندگان باشید یا از مخالفان و کافران که حتی در جوامع بعد از ظهور نیز در بین مسلمین حضور دارند و به همراهان دجال می پیوندند.

\r\n

\r\n باید گفت مردمی که هم اکنون در صفوف منتظرین و مؤمنین قرار ندارند، با سختی ها و بلاهایی که در سالهای منجر به ظهور برای بشریت رخ می دهند عده ای هلاک شده و عده ای هم متنبّه شده و به جمع منتظرین حضرتش می پیوندند و در نهایت عده ای که همچنان به صف مؤمنین نپیوسته اند در صفوف کفار و منافقین قرار خواهند گرفت.

\r\n
\r\n همانطور که می دانیم شیعیان ایران اصلی ترین مقدمه سازان ظهور منجی می باشند و بزرگترین اجتماع یاری کننده امام زمان(عج) از سوی آنها ایجاد می شود و نقش پر رنگی را در تمامی مراحل قبل و بعد از ظهور ایفا می کنند. در حال حاضر کشور ما در شرایط سختی به سر می برد و با انواع دشمنی ها و تحریم ها دست به گریبان است، همچنین شرایط بد اقتصادی که به نوعی فتنه ای جهانی می باشد بر مردم جامعه فشاری مضاعف را موجب شده، که باعث نا امیدی مردم از آینده پیش رو شده است.
\r\n

\r\n در روایات ذکر شده که قبل از واقعه شریف ظهور مردم مسلمان دچار فتنه ها شده و مورد آزمون های سختی قرار می گیرند، و به نوعی غربال وسیعی بین منتظرین صورت می گیرد. یکی از این آزمون ها، آزمون ولایت مداری است که امیدوارم همگی سربلند از این آزمون های پیش رو خارج شویم.

\r\n

\r\n با توجه به بررسی جامعه ایران و تمایلات سیاسی حاضر می توان گفت که منافقین با نقشه ای که از سوی غربی ها تهیه شده در پی ضعیف کردن نظام اسلامی ایران می باشند و با توجه به اینکه این هدف بعد از انقلاب اسلامی همواره از سوی غربی ها پیگیری شده ولی همچنان به نتیجه لازم نرسیده اند، احتمال می رود که در حرکت نهایی خود اصل ولایت فقیه را هدف قرار دهند و همین مباحثی که امروزه توسط حزب سیاسی خاصی مبنی بر ایجاد شورای رهبری به جای وجود یک رهبر مطرح می شود، نشانه های اولیه این حرکت سخیف است و لذا از جامعه منتظرین درخواست می شود در مقابل چنین موضع گیری هایی با حداکثر توان و روشنگری مقابله کنند چون اگر قرار باشد ، مقابله با این جریان را به روزهایی واگذار کنیم که آنها کاملا روشن و گستاخانه این امر را مطرح کنند، باید خسارات بیشتری را متحمل شویم، زیرا آنگونه که از فتنه 88 بدست آمد، غربی ها ابتدا با توسل به عوامل داخی خود مبحثی را ایجاد می کنند و سپس مردم را در مقابل نظام و رهبری قرار می دهند و بعد از آن به هدف اصلی خود که ساقط کردن نظام است می پردازند.

\r\n

\r\n در پایان امیدوارم که سال آینده سالی خوب و پربرکت برای نظام اسلامی ایران باشد و موجبات رشد و پیروزی اسلام در جامعه جهانی فراهم شود، همچنین با توجه به وجود انتخابات خبرگان رهبری در سال پیش رو، از تمامی دوستان خواهشمندم خود به همراه خانواده با حضور حداکثری در این انتخابات شرکت کنند و موجبات انتخاب افرادی با صلاحیت و انقلابی و خدمتگذار به نظام اسلامی ایران را فراهم کنند تا با حداکثر قدرت و وحدت به استقبال موعود امم حضرت صاحب الزمان(عج) برویم.

\r\n

\r\n با تشکر / آرش

\r\n

\r\n   26 اسفند 1393




 بیشتر

 عنوان: سفیانی و پرچم های ویرانگر




 بیشتر

 عنوان: اصهب سرباز کافر

\r\n  

\r\n

\r\n درگیری ابقع، اصهب و سفیانی و چیره شدن سفیانی بر آن‌ دو از حوادث پیش از ظهور است که بر اساس روایات وارده به وقوع می‌پیوندد.

\r\n

\r\n «اصهب» در لغت به معنای شتر سرخ موست و به رومیان نیز از جهت رنگ چهره و دشمنی با اسلام گفته می‌شود و به معنای خاص، نام یکی از دو مدّعی قدرت و رقیب سفیانی است. بر اساس روایات «اصهب و ابقع» دو رهبر مخالف سفیانی‌اند که سفیانی در منطقة شام با آنها به نزاع برمی‌خیزد و بر آنان چیره می‌شود. (ابقع کسی است که پوست بدنش سیاه و سفید باشد)

\r\n

\r\n روایات درباره او و اصهب با اجمال بسیار سخن گفته‌اند.

\r\n

\r\n عرض شد:یارسول الله ابقع چه کسی است؟

\r\n
\r\n فرمود:ابرص و کسی است که دورنگ، یا بدنش دارای لکه های سفید، یا سفید رنگارنگ و پیس ماننداست.
\r\n
\r\n عرض شد:ابرص کیست؟
\r\n
\r\n حضرت درجواب فرمود:اصهب (مردی سرخ و سیاه)است، (و یا کسی است که قسمت بالای موهایش سرخ و پایین آن سیاه رنگ باشد). [3] .
\r\n
\r\n عرض شد:یا رسول الله اصهب چه کسی است؟
\r\n
\r\n حضرت فرمود:او ابلق یعنی دو رنگ و دو چهره و سفید و سیاه است.
\r\n
\r\n عرض شد یارسول الله ابلق چه کسی است؟
\r\n
\r\n حضرت فرمود: از سفیانی پرهیز کن و از ظلم و ستم او بر حذر باش!
\r\n
\r\n  
\r\n
\r\n در مورد استعمال این کلمه درباره انسان «ابلق» به کسی می گویند که از نظر نسبت دورگه باشد و همچنین انسانی سیاه و سفید که از دو جنس مختلف باشد و از نطفه مرد و زنی است که، نژاد مختلف دارند، و بر کسی اطلاق می شود که پدرش مردی سیاه چهره گندم گون و از عرب و مادرش زنی سفیدپوست (و رومی) و از نژاد غیرعرب باشد.
\r\n

\r\n در این حدیث اصهب و ابقع یک نفر معرفی شده امّا بر اساس بیشتر احادیث اصهب و ابقع نام دو نفر است.

\r\n

\r\n احتمالاً اصهب غیر مسلمان است؛ زیرا برخی از روآیات او را با صفت «علج» معرفی کرده‌اند و این تعبیر معمولاً درباره «سربازان کافر» به کار می‌رود. امّا از روایاتی که ابقع و اصهب را نکوهش کرده‌اند چنین برمی‌آید که مواضع سیاسی آنان مخالف اسلام و طرفدار دشمنان دین و کافرند.

\r\n

\r\n بنابراین معنای اختلاف و درگیری دو گروه نظامی ‌در سرزمین شام که در روایات آمده همان اختلاف دو زمامدار برسر زمامداری منطقه است. به نظر می‌رسد که فرماندهی ابقع، در پایتخت قرار دارد. چون روایات دلالت دارند که قیام اصهب از خارج پایتخت یا مرکز آغاز می‌شود. هیچ یک از این دو فرمانده نمی‌توانند بر دیگری پیروزی قاطعی به دست آورند. سفیانی از این فرصت استفاده کرده، از خارج پایتخت دست به یورش می‌زند و هر دو نفر را تار و مار می‌کند.

\r\n

\r\n امام علی علیه‌السلام فرموده‌اند: «از شام سه پرچم برافراشته می‌شود: پرچم اصهب، ابقع و سفیانی».

\r\n

\r\n امام رضا علیه‌السلام نیز می‌فرمایند: «از نشانه‌های ظهور آن حضرت ویرانی شام به هنگام برخورد سه لشکر در زیر پرچم‌های سفیانی، اصهب و ابقع است».

\r\n

\r\n سفیانی ابتدا به جنگ با ابقع می‌پردازد و پس از آن اصهب را سرکوب می‌کند و بر شام استیلا می‌یابد. چنان‌که امام باقر علیه‌السلام در حدیث معتبری فرموده‌اند:

\r\n

\r\n  «اوّلین سرزمینی که خراب می‌شود، سرزمین شام است. در این هنگام سه پرچم (لشکر) با یکدیگر به نزاع برمی‌خیزند: پرچم اصهب و ابقع و سفیانی. سفیانی با ابقع مواجه می‌شود و با یکدیگر می‌جنگند. سفیانی او و یارانش را می‌کشد و پس از آن اصهب را می‌کشد». 

\r\n

\r\n در حدیث دیگری امام صادق علیه‌السلام می‌فرمایند: «در آن هنگام سه پرچم در شام به اهتزاز درمی‌آید که پرچم‌های سفیانی، اصهب و ابقع است و مردم شام زیر این سه پرچم نبرد می‌کنند». این حدیث به روشنی دلالت می‌کند که خروج اصهب و ابقع با خروج سفیانی هم‌زمان است و طبعاً مقارن ظهورحضرت بقیة ‌الله علیه‌السلام و از نشانه‌های نزدیک بودن ظهور خواهد بود. بدون تردید شورش سفیانی از روزی که خروج کرده تا روزی که نام و نشانی از او باقی نباشد، از 14 ماه تجاوز نمی‌کند.

\r\n

\r\n علامه شهید سید محمد صادق صدر در سخنانی می‌فرمایند: «دمشق (شام) در آن زمان میدان جنگ‌های داخلی و تنازعات مسلحانه میان گروه‌های سه‌گانه (تحت فرمان ابقع، اصهب و سفیانی که مانند مرکز ثقل نیروهای سیاسی و نظامی ‌می‌شود) خواهد شد. هر سه از صراط مستقیم حقّ منحرف گشته‌اند و هر کدام تاج و تخت و حکومت را برای خود می‌طلبند. (روایات تفکرات و عقاید آنها را برای ما به روشنی بیان کرده‌اند) ابقع و سپاهیانش با سفیانی می‌جنگند که منجر به پیروزی سفیانی وکشته شدن ابقع و یارانش می‌شود. در جنگ سفیانی با اصهب هم، چنین اتفاقی تکرار می‌شود و فاتح نهایی جنگ‌ها سفیانی است. این اتفاقات مصداق بارز این آیه است که: «فاختلف الأحزاب من بینهم فویلٌ للذّین کفروا من مشهد یومٍ عظیمٍ؛ احزاب با هم بر سرآنچه در میانشان بود اختلاف کردند پس وای بر آنها (از آنچه) برقیامت (برسرآنها خواهد آمد)».

\r\n
\r\n ترجمه و معنی اصهب در فرهنگ لغت عربی-فارسی المعانی
\r\n
\r\n اصْهَبَّ :
\r\n
\r\n اصْهَبَّ : اصْهِبَاباً [ صهب ] الشعرُ : مترادف ( اصْهَابَّ ) است . الأَصْهَب - م صَهْبَاء ، ج صُهب [ صهب ]: آنکه در سفیدى پوست او سرخى باشد
\r\n
\r\n - ( ح ): شیر ، روز سرد ؛ « اصْهَبُ السبَال »: دشمن .
\r\n

\r\n سدیر از امام صادق علیه السّلام حدیث می کند که آن حضرت فرمودند:

\r\n

\r\n یا سدیر الزم بیتک و کن حلسا من احلاسه واسکن ماسکن اللیل و النهار فاذا بلغ ان السفیانی قد خرج فارحل الینا ولو علی رجلک قلت جعلت فداک هل قبل ذلک شیء قال نعم و اشاربیده بثلاث اصابعه الی الشام و قال ثلاث رایات رایة حسنیة و رایة امویة و رایة قیسیه فبیناهم (علی ذلک) اذ قد خرج السفیانی فیحصدهم حصد الزرع ما راءیت مثله قط.

\r\n

\r\n ای سدیر! در خانه خودت قرار بگیر و مانند فرش منزل باش و ساکت بمان تا وقتی که سفیانی خروج می کند. به مجرد رسیدن خبر خروج سفیانی فورا به سوی ما (مهدی ما) حرکت کن اگر چه با پای پیاده باشد. عرض کردم: آیا پیش از این جریان نشانه ای هست که دلیل بر تحقق خروج سفیانی باشد؟ فرمودند: آری. و با سه انگشت اشاره به شام فرمودند و توضیح دادند که سه پرچم در اهتزاز می آید:

\r\n

\r\n 1. پرچم حسنیه

\r\n

\r\n 2. پرچم امویه

\r\n

\r\n 3. پرچم قیسیه

\r\n

\r\n در همین اثنا سفیانی خروج می کند و پیروان هر سه پرچم را مانند محصولات زراعی درو می کند و به کشتاری دست می زند که مانند آن را هیچگاه ندیده ای.

\r\n

\r\n چون درروایات دیگر داریم که سفیانی در منطقه شام با اصهب می جنگد وشکست می دهد در جمع این روایات بدست می آید اصهب اموی است

\r\n

\r\n بحار الانوار ج52 ص 270،271

\r\n

\r\n  

\r\n

\r\n خوب حالا به تحلیل مطالب فوق پرداخته و مشخصات اصلی اصهب را فهرست وار ذکر میکنیم:

\r\n

\r\n 1. از خارج پایتخت یا مرکز شامات به جنگ می آید

\r\n

\r\n 2. او کافر و هوادار دشمنان اسلام است ( سرباز کافر )

\r\n

\r\n 3. او احتمالا یکی از زمامداران منطقه است 

\r\n

\r\n 4. او دارای نیروی جنگی مناسبی است

\r\n

\r\n 5. او فردی دو رگه است

\r\n

\r\n 6. معنی اسم او به شیر هم اتلاق شده، چهره او سرخ و سفید است

\r\n

\r\n 7. او جدش به امویان می رسد

\r\n

\r\n  

\r\n

\r\n حال هریک از موارد فوق را توضیح می دهم:

\r\n

\r\n 1. از خارج پایتخت یا مرکز شامات به جنگ می آید

\r\n

\r\n همانطور که در روایاتی گفته شده که سفیانی پنج منطقه شامات را تصرف میکند و از آنها با عنوان دمشق ، حمص، قنسرین، اردن و فلسطین یاد شده است، باید گفت که در این صورت می توان مرکز شامات را همان دمشق یا سوریه دانست زیرا در روایاتی دیگر ذکر شده که سفیانی پس از خروج خود بر منبر دمشق می نشیند.

\r\n

\r\n با توجه به این توضیحات باید گفت که اصهب که از خارج مرکز به جنگ می آید پس باید در یکی دیگر از مناطق پنج گانه قرار داشته باشد.

\r\n

\r\n 2. او کافر و هوادار دشمنان اسلام است ( سرباز کافر )

\r\n

\r\n چون گفته شده او کافر و از هواداران دشمنان اسلام است، در نتیجه میتوان گفت که او با همپیمانان غربی و اسرائیل رابطه دارد. همچنین وجود صفت «علج» برای او که به سربازان کافر اتلاق میشود این گمان را محتمل میشمرد که او ممکن است یک نظامی یا دوره دیده نظامی باشد.

\r\n

\r\n 3. او احتمالا یکی از زمامداران منطقه است

\r\n

\r\n با توجه به اینکه گفته شده او برای بدست گرفتن حکومت منطقه وارد جنگ می شود، پس می توان نتیجه گرفت که او نیز در منطقه شامات قلمرویی دارد و به یکباره در اوج گرفتن فتنه ها دست به آشوب و جنگ می زند.

\r\n

\r\n 4. او دارای نیروی جنگی مناسبی است

\r\n

\r\n از روایاتی که به جنگ های او و سفیانی اشاره دارد و همچنین مطلبی که ذکر می کند سفیانی ابتدا ابقع را شکست داده و سپس اصهب را میکشد، می توان حدس زد که اصهب نیروی کارآمدتری را نسبت به ابقع در دست دارد.

\r\n

\r\n 5. او فردی دو رگه است

\r\n

\r\n با توجه به صفت ابلق که بر او داده شده او فردی دورگه و از تبار رومیان می باشد. یعنی مادر او از نژاد سفید پوستان و پدرش عرب است.

\r\n

\r\n 6. معنی اسم او به شیر هم اتلاق شده، چهره او سرخ و سفید است

\r\n

\r\n با توجه به این مطلب هم میتوان گفت که او چهره سرخ و سفید دارد و هم میتوان اسم یا کنیه او را شبیه به شیر دانست، ولی بهتر می نماید که ما ویژگی های شخصیتی او را همچون شیر بدانیم چرا که اکثر روایات به صورت استعاری بیان شده اند و در این صورت محتمل است که او مبارزه گری و درنده خویی که صفت بارز شیر جنگی می باشد را داشته باشد.

\r\n

\r\n 7. او جدش به امویان می رسد

\r\n

\r\n با توجه به روایاتی که یکی از پرچم های نبرد در شامات را پرچم اموی بیان میکند باید گفت که اصهب جدش به امویان می رسد.

\r\n

\r\n یعنی او باید از نسلی باشد که در زمانی در شبه جزیره عربستان زندگی میکردند.

\r\n

\r\n در باره بنی امیه توجه داشته باشید که اصل بنی امیه به شخصی به نام امیه می رسد .در کتابهای نسب شناسی و تاریخ این شخص را پسر عبد شمس معرفی می کنند .عبد شمس برادر هاشم است و هر دو پسر عبد مناف هستند . عبد مناف جد سوم پیامبر اسلام است . امویان که بر سرنوشت مسلمانان حاکم شدند خود را از نسل عبد مناف می دانند و در نتیجه با بنی هاشم خویشاوند می شوند .

\r\n

\r\n ولی نقلی موجود است مبنی بر اینکه بنی امیه ربطی به عرب ندارند ، ربطی به قریش ندارند و ربطی به عبد مناف ندارند بلکه در اصل رومی هستند و داستانش این است که امیه به عنوان برده به حجاز آورده شد . عبد شمس او را خرید و آزاد کرد . پس از آن او را پسر خوانده خودش کرد و در میان مردم به عنوان پسر عبد شمس معروف شد . بنی امیه رومی هستند نه عرب و این رومیان بودند که بر سرنوشت مسلمانان حاکم شدند . (3) در نهج البلاغه آمده است که معاویه به علی علیه السلام نوشت که ما همه به عبد مناف می رسیم ، بیا این جنگ را رها کنیم و علی علیه السلام در جواب او نوشت : این که گفتی ما همه از فرزندان عبد مناف هستیم ، به ظاهر درست گفتی ولی امیه کجا و هاشم کجا ؟! حرب کجا و عبد المطلب کجا ؟!ابو سفیان کجا و ابو طالب کجا ؟!کدامین خردمند مهاجران و طلقاء را یکسان به حساب می آورد ؟!مگر آنکس که نسبی روشن دارد با آن کس که به خاندانی چسبیده شده یکی است ؟!..(4) این سخن امام می رساند که بنی امیه به عبد مناف چسبیده شده اند نه اینکه واقعا از نسل عبد مناف باشند . با این حساب بنی امیه با پیامبر اسلام فامیل نیستند .

\r\n

\r\n  

\r\n

\r\n حال پس از این توضیحات کامل راجب مشخصات اصهب در روایات،  امیدواریم دوستان بر منطقه شامات دقیق تر شوند تا هرچه بیشتر با نقش آفرینی اصهب آشنا شوند. از دوستان درخواست داریم که تحلیل های خود را در قسمت نظرات این مقاله درج کنند.

\r\n

\r\n با تشکر / آرش

\r\n

\r\n 12 صفر 1436

\r\n
\r\n  



 بیشتر

 عنوان: پشت پرده درگیری بین داعش و جبهه اسلامی 2

\r\n اتفاقی که این روزها حوادث جاری در سوریه را متفاوت کرده این است که گروه های ترروریستی موجود در سوریه با یکدیگر دچار اختلاف شده اند و این روزها درگیری های خونینی بین این گروه ها حادث شده و اعلامیه های متعددی بر همین اساس از سوی این گروه ها صادر شده است که سایر گروه ها را مورد تهدید قرار داده اند.

\r\n

\r\n یکی از گسترده ترین اختلافات بین دو گروه تروریستی «دولت اسلامی در عراق و شام» موسوم به داعش و گروه ترروریستی جبهه اسلامی که به تازگی از گروه ارتش آزاد سوریه مشتق شده در حال انجام است.




 بیشتر

 عنوان: پشت پرده درگیری بین داعش و جبهه اسلامی 1

\r\n اتفاقی که این روزها حوادث جاری در سوریه را متفاوت کرده این است که گروه های ترروریستی موجود در سوریه با یکدیگر دچار اختلاف شده اند و این روزها درگیری های خونینی بین این گروه ها حادث شده و اعلامیه های متعددی بر همین اساس از سوی این گروه ها صادر شده است که سایر گروه ها را مورد تهدید قرار داده اند.

\r\n

\r\n یکی از گسترده ترین اختلافات بین دو گروه تروریستی «دولت اسلامی در عراق و شام» موسوم به داعش و گروه ترروریستی جبهه اسلامی که به تازگی از گروه ارتش آزاد سوریه مشتق شده در حال انجام است.




 بیشتر

 عنوان: نوروز روز ظهور قائم(عج) / بخش دوم

\r\n \"\"

\r\n

\r\n  درباره زمان ظهور امام زمان(عج) همواره در طول تاریخ گمانه زنی هایی صورت میگرفته و علائم عمومی و اختصاصی مربوط به آن دوران بیان میشده است، در عصر حاضر این گمانه زنی ها بسیار افزایش یافته و به نوعی حوادث خاص و عمومی جهان باعث افزایش این گمانه زنی ها شده است، همچنین برخلاف برهه های زمانی گذشته در طول تاریخ، در عصر حاضر بزرگان دینی و علما و روحانیون برجسته نیز بر نزدیک بودن زمان ظهور امام زمان(عج) اذعان دارند و برخی حتی احتمال رخ دادن واقعه ظهور در دهه حاضر شمسی را بسیار زیاد میپندارند.




 بیشتر

 عنوان: نوروز روز ظهور قائم(عج) / بخش اول

\r\n \"\"

\r\n

\r\n  درباره زمان ظهور امام زمان(عج) همواره در طول تاریخ گمانه زنی هایی صورت میگرفته و علائم عمومی و اختصاصی مربوط به آن دوران بیان میشده است، در عصر حاضر این گمانه زنی ها بسیار افزایش یافته و به نوعی حوادث خاص و عمومی جهان باعث افزایش این گمانه زنی ها شده است، همچنین برخلاف برهه های زمانی گذشته در طول تاریخ، در عصر حاضر بزرگان دینی و علما و روحانیون برجسته نیز بر نزدیک بودن زمان ظهور امام زمان(عج) اذعان دارند و برخی حتی احتمال رخ دادن واقعه ظهور در دهه حاضر شمسی را بسیار زیاد میپندارند.




 بیشتر

 عنوان: دانلود دو کلیپ مهدوی جدید

\r\n دو کلیپ مهدوی جدید تهیه کرده ام که امیدوارم دوستان مهدوی با دانلود و پخش و ترویج این کلیپ ها، باعث ترویج فرهنگ مهدوی و فرهنگ انتظار در میان جامعه شوند.

\r\n

\r\n پیشنهاد میکنم حتما دانلود کنید و از طریق بلوتوث انتشار بدهید




 بیشتر

 عنوان: دانلود کلیپ عصر ظهور

\r\n این کلیپ زیبا که تدوینی از کلیپ های دیگر عزیزان است شامل تلنگری برای مهدویون و عامه مردم بوده و همچنین بشارت های بزرگان عرصه حق در آن قرار داده شده تا دوستان هرچه بیشتر خود را برای مقدمات ظهور حجت حق آماده کنند. لطفا در نشر و ترویج این کلیپ ما را یاری کنید.




 بیشتر

 عنوان: حمله به سوریه مقدمه ای برای خروج سفیانی

\r\n \"\"

\r\n

\r\n در منابع خبری سناریوها و نقشه های مختلفی به این ادعای حمله غربی ها نسبت داده شده که با بررسی برخی از آنها شباهت ویژه ای بین رخداد این سناریوها و شکل و نحوه خروج سفیانی در روایات مشاهده می شود.

\r\n

\r\n یکی از سناریوهایی که در اکثر خبرگزاری ها درج شده، این است که غربی ها در پی ایجاد یک منطقه حائل و بی طرف در مرز جنوب کشور سوریه  و شمال اردن می باشند.




 بیشتر

 عنوان: هفت ماه تا ظهور ( بخش پایانی: محرم و ظهور )

\r\n \"\"

\r\n

\r\n در این مقاله تقویم سیاسی و حوادث هفت ماه پایانی منجر به ظهور بررسی می شود و با مطابقت جریان های قبل از ظهور با جریان های سیاسی منطقه قصد دارد که زوایای ظهور و حوادث منجر به ظهور را بیشتر در چشم خوانندگان عینی کند تا خوانندگان عزیز با روند کلی جریان های منجر به ظهور آشنا شوند و چشم اندازی کامل از این جریانات کسب کنند.




 بیشتر

 عنوان: هفت ماه تا ظهور ( بخش چهارم: ذی القعده، ذی الحجه )

\r\n \"\"

\r\n

\r\n در این مقاله تقویم سیاسی و حوادث هفت ماه پایانی منجر به ظهور بررسی می شود و با مطابقت جریان های قبل از ظهور با جریان های سیاسی منطقه قصد دارد که زوایای ظهور و حوادث منجر به ظهور را بیشتر در چشم خوانندگان عینی کند تا خوانندگان عزیز با روند کلی جریان های منجر به ظهور آشنا شوند و چشم اندازی کامل از این جریانات کسب کنند.




 بیشتر

 عنوان: هفت ماه تا ظهور ( بخش سوم: رمضان ، شوال )

\r\n \"\"

\r\n

\r\n در این مقاله تقویم سیاسی و حوادث هفت ماه پایانی منجر به ظهور بررسی می شود و با مطابقت جریان های قبل از ظهور با جریان های سیاسی منطقه قصد دارد که زوایای ظهور و حوادث منجر به ظهور را بیشتر در چشم خوانندگان عینی کند تا خوانندگان عزیز با روند کلی جریان های منجر به ظهور آشنا شوند و چشم اندازی کامل از این جریانات کسب کنند.




 بیشتر

 عنوان: هفت ماه تا ظهور ( بخش دوم: رجب ، شعبان )

\r\n \"\"

\r\n

\r\n در این مقاله تقویم سیاسی و حوادث هفت ماه پایانی منجر به ظهور بررسی می شود و با مطابقت جریان های قبل از ظهور با جریان های سیاسی منطقه قصد دارد که زوایای ظهور و حوادث منجر به ظهور را بیشتر در چشم خوانندگان عینی کند تا خوانندگان عزیز با روند کلی جریان های منجر به ظهور آشنا شوند و چشم اندازی کامل از این جریانات کسب کنند.




 بیشتر

 عنوان: هفت ماه تا ظهور ( بخش اول: مقدمه، جمادی الثانی)

\r\n \"\"

\r\n

\r\n در این مقاله تقویم سیاسی و حوادث هفت ماه پایانی منجر به ظهور بررسی می شود و با مطابقت جریان های قبل از ظهور با جریان های سیاسی منطقه قصد دارد که زوایای ظهور و حوادث منجر به ظهور را بیشتر در چشم خوانندگان عینی کند تا خوانندگان عزیز با روند کلی جریان های منجر به ظهور آشنا شوند و چشم اندازی کامل از این جریانات کسب کنند.




 بیشتر

 عنوان: انقلاب انفاسی / فرج نهایی

\r\n

\r\n

\r\n با توجه به رصد حوادث دنیا در خواهیم یافت که چندین سال است که بوی پیراهن یوسف زهرا به مشام می رسد و تمامی حوادث منطقه ای و جهانی حاکی از آن است که جهان به سوی تغییر و حادثه ای بزرگ گام بر می دارد.با نگاهی کوتاه به منطقه خاورمیانه که کوران حوادث آخرالزمان و ظهور منجی در آن روی می دهد در خواهیم یافت که ما به شرایط قبل از ظهور نزدیک شده ایم.




 بیشتر

 عنوان: مشخصات تهران آخرالزمان

\r\n

\r\n

\r\n در این مقاله شما را با مشخصات تهران آخرالزمان آشنا میکنیم و همچنین به مقایسه روایات موجود با مشخصات تهران فعلی از طریق تصاویر تهیه شده می پردازیم.

\r\n

\r\n همچنین به سوالات زیر پاسخ میدهیم :

\r\n

\r\n زوراء  کجاست ؟

\r\n

\r\n شهر زوراء که در روایات آمده کدام است ، تهران یا بغداد ؟




 بیشتر

 عنوان: دجال یا شیطان!؟

\r\n
\r\n

\r\n پیامبر گرامی اسلام (ص ) فرمود : از اول خلقت آدم تا قیامت هیچ مسئله ای مهم تر از مسئله دجال نیست.          

\r\n

\r\n عقد الدرر ص 257

\r\n

\r\n در این مقاله دجال و شیطان مورد مقایسه قرار گرفته و
\r\n زمان خروج دجال مورد بحث قرار گرفته است




 بیشتر